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dc.contributorUniversitat Ramon Llull. Facultat de Comunicació i Relacions Internacionals Blanquerna
dc.contributor.authorSalazar Anglada, Aníbal
dc.date.accessioned2024-06-17T19:22:39Z
dc.date.available2024-06-17T19:22:39Z
dc.date.issued2021
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.14342/4120
dc.description.abstractEl presente artículo indaga las distintas exploraciones que llevan a cabo dos poetas contemporáneos, el argentino Juan Gelman y el mexicano Ho-mero Aridjis, del mito (clásico y moderno), de la épica (o historia nacional) y del drama (entendido en su dimensión teatral). Ello supone por parte de los creadores un trabajo a partir de lo que T. S. Eliot denomina «sentido histórico» (historical sense) y Milan Kundera llama «conciencia de la continuidad» (consciencede lacontinuité). Este trabajo desde la tradición, que cada autor asimila y actualiza hasta construir una poética personal y propia, requiere desde luego la cooperación solidaria del lector a instancias de la idea de «mundo compartido». La poesía, al cabo, no es sino una ficción hecha de ficciones, lo cual no es ninguna fruslería, pues cabe recordar que, no en vano, el Sapiens sobrevivió en el tiempo al superar a sus contemporáneos los neandertales gracias a su capacidad de crear mundos imaginarios como son los mitos, la épica o las máscaras dramáticas.ca
dc.description.abstractThis article inquiries about the different explorations carried out by two contemporary poets, the Argentine Juan Gelman and the Mexican Ho-mero Aridjis, of myths (classic and modern), epic history (or national history) and drama (understood in its theatrical dimension). All this presumes a workby the creators from the perspective of what T.S. Eliot named «his-torical sense» and Milan Kundera called «consciousness of continuity»(conscience de continuité). Each author assimilates and updates the tradi-tion until he builds a personal and own poetics, which definitely requires the reader’s solidary collaboration based on the idea of a «shared world».After all, poetry is fiction made up of diverse fictions, which is no small feat. It is worth remembering that the Sapiens survived their contempo-raries the Neanderthals thanks to their ability to create imaginary worlds such as myths, epic history or theatrical masks.ca
dc.format.extent22 p.ca
dc.language.isospaca
dc.publisherUniversidad de Puerto Ricoca
dc.relation.ispartofRevista de Estudios Hispánicos, Vol. 8, núm. 1, 2021ca
dc.rights© L'autor/aca
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subject.otherPoesia contemporàniaca
dc.subject.otherMiteca
dc.subject.otherÈpicaca
dc.subject.otherDramaca
dc.subject.otherGelman. Juanca
dc.subject.otherAridjis, Homeroca
dc.titleMito, épica y drama en dos poetas contemporáneos: Juan Gelman y Homero Aridjisca
dc.title.alternativeMyth, Epic, and Drama in two Contemporary Poets: Juan Gelman and Homero Aridjisca
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articleca
dc.rights.accessLevelinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.accessLevelinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.embargo.termscapca
dc.subject.udc82ca
dc.description.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersionca


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