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Amadou Hampâté Bâ y "Kaidara": hermenéutica tradicional de un relato
dc.contributor | Universitat Ramon Llull. Facultat de Psicologia, Ciències de l’Educació i de l’Esport Blanquerna | |
dc.contributor.author | Marín Torné, Francesc-Xavier | |
dc.date.accessioned | 2017-06-07T09:33:44Z | |
dc.date.accessioned | 2023-07-13T08:03:18Z | |
dc.date.available | 2017-06-07T09:33:44Z | |
dc.date.available | 2023-07-13T08:03:18Z | |
dc.date.created | 2010 | |
dc.date.issued | 2017-06-07 | |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/20.500.14342/2247 | |
dc.description.abstract | La tradición peul sostiene que Gueno donó la palabra al primer hombre. Éste, iniciado por su creador, transmitió sus conocimientos a su descendencia: fue el comienzo de una gran cadena de transmisión oral iniciática. Por la palabra, el hombre fue instaurado guardián y garante del universo, y la tradición peul se ha esforzado por mantener viva esta palabra. En este artículo estudiaremos algunos aspectos contenidos en Kaidara, un cuento recopilado por Amadou Hampâté Bâ que refleja a la perfección este compromiso a favor de una cosmogonía esotérica, comprensible únicamente para los iniciados. | spa |
dc.format.extent | 27 p. | |
dc.language.iso | spa | |
dc.publisher | Universitat Ramon Llull. Càtedra Ramon Llull Blanquerna | |
dc.relation.ispartof | Ars Brevis, 2010, Núm. 16 | |
dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International | |
dc.rights | © L’autor/a | |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | |
dc.source | RECERCAT (Dipòsit de la Recerca de Catalunya) | |
dc.subject.other | Àfrica | |
dc.subject.other | Ritus i cerimònies | |
dc.subject.other | Amadou Hampâté Bâ | |
dc.subject.other | Tradició oral | |
dc.title | Amadou Hampâté Bâ y "Kaidara": hermenéutica tradicional de un relato | |
dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | |
dc.rights.accessLevel | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
dc.embargo.terms | cap |